PERPUSTAKAAN LEIDEN

Perpustakaan Leiden, Jendela Indonesia Di Belanda

Saat ini perpustakaan Leiden punya 5,2 juta buku,  44,000 jurnal elektronik dan lebih dari sejuta buku elektronik. Setidaknya begitulah menurut laporan libraries.leiden.edu. Selain itu terdapat 60 ribu manuskrip kuno, 500 ribu surat, 100 ribu peta, 12 ribu gambar, dan 300 ribu foto. 

Perpustakaan yang mulai dibuka sejak 31 oktober 1587 ini, artinya hari ini genap berusia 429 tahun, menyimpan banyak koleksi tentang Indonesia. Menurut Kepala Perpustakaan Nasional RI, Sri Sulasih, 26 ribu manuskrip kuno tentang Indonesia ada di Universitas Leiden. Sementara Perpustakaan Nasional sendiri hanya mengoleksi 10,3 ribu manuskrip kuno. Tak sampai separuh dari yang dimiliki Perpustakaan Leiden. 

Perpustakaan Leiden punya bagian yang menyimpan koleksi khusus tentang Asia Tenggara. Selain koleksi tentang Asia Tenggara, sebagai perpustakaan kampus juga memiliki perpustakaan yang mengoleksi tentang ilmu-ilmu sains, hukum, dan sosial. Semuanya di kota Leiden. Sementara Library Learning Centre-nya berdiri di Den Haag. Di Jakarta sendiri terdapat wakil Perpustakaan Leiden, yakni Koninklijk Instituut voor Taal- Land- en Volkenkunde (KITLV) Jakarta di Jalan Rasuna Said, yang juga menjadi alamat dari Kedutaan Besar Kerajaan Belanda. 

Koleksi-koleksi soal Indonesia di Belanda sebenarnya tak perlu membuat heran. Tak ada yang menyangkal Indonesia adalah mantan koloni Kerajaan Belanda. Sebagai imperialis modern pasca renaissans, Belanda termasuk bangsa modern yang terbilang rapi dalam mengarsip lembaran-lembaran tertulisnya terkait Indonesia era kolonial. Bahkan tulisan dan benda-benda kuno Indonesia pun sampai ke sana. 

Perpustakaan Leiden, dengan demikian, adalah museum kenangan dan ingatan sang mantan tanah koloni.  

Setelah Perpustakaan Dibuka

Revolusi Belanda melawan wangsa Habsburg dari Austria, yang kemudian melahirkan sebuah negara baru, menyadarkan Belanda akan pentingnya pendidikan tinggi. Universitas Leiden pun mulai dibangun pada 1575. Kampus itu berdiri di tanah milik biara Katolik yang disita. 

Pentingnya buku, membuat pendiri langsung memulai proyek membangun perpustakaan. Plantin Polyglot alias Bibel Raja, yang dicetak Christopher Plantin, dihadiahkan Willem van Orange kepada perpustakaan itu pada tahun pertama pembangungan perpustakaan tersebut.  Perpustakaan itu resmi dibuka dan beroperasi pada 31 Oktober 1587.

Katalog pertama perpustakaan ini muncul pada 1595. Koleksinya makin lama makin bertambah. Perpustakaan ini belakangan punya beberapa bagian. Untuk Perpustakaan Universitas terletak di  Witte Singel 27,  Perpustakaan Asia Timur di Arsenaalstraat 1, Perpustakaan Hukum di Steenschuur 25, Perpustakaan Ilmu Pengetahuan Tingkah Laku dan Sosial, Wassenaarseweg 52, Perpustakaan Ilmu Pengetahuan Alam dan Matematika di  Einsteinweg 55, Perpustakaan Gorlaeus di Niels Bohrweg 1. Semua masih di kota Leiden. Selain itu, perpustakaan ini memiliki Library Learning Centre di  Den Haag dan di Jakarta ada KITLV di Rasuna Said Kav S-3. 

Tak sampai satu dekade setelah dibukanya perpustakaan tersebut, pada 27 Juni 1596, sebuah armada Belanda pimpinan Cornelis de Houtman, tiba di Banten. Setelahnya lebih banyak armada Belanda yang masuk ke Nusantara. Pelan-pelan hasil bumi wilayah Nusantara dimonopoli oleh Belanda yang mendirikan Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) pada 20 Maret 1602. 

Portugis yang semula berjaya di Maluku, juga berhasil dipukul mundur oleh Belanda melalui VOC. Kuku kekuasaan Belanda mulai menancap di bumi selatan khatulistiwa, tanah air Nusantara.

Rombongan-rombongan armada kapal Belanda yang baru sampai ke Asia itu, nyaris tak pernah pulang dengan tangan kosong. Selain barang dagangan laris macam rempah-rempah, para perwira kapal juga membawa pulang peta-peta yang mereka buat dalam pelayaran. Bahkan manuskrip kuno dari tanah yang mereka jelajahi juga dibawa pulang. 

Pengetahuan apapun yang dibawa para pelaut Belanda dari Indonesia tentu menjadi sesuatu yang berharga bagi Kerajaan Belanda. Tak hanya peta pulau rempah-rempah, tapi juga bahasa lokal. Namun, usaha membuat kamus-kamus bahasa daerah di Indonesia baru mulai masif dilakukan pada abad XIX.  

Pembuatan kamus sering kali melibatkan para rohaniawan zending penyebaran agama Kristen.  Misalnya Benjamin Matthes yang membuat Kamus bahasa Bugis-Makassar. Dari Matthes inilah lakon besar sastra “asli” Indonesia, La Galigo, manuskripnya pun terbawa ke Belanda. 

Penginjil lain yang ikut menyusun kamus J.H. Neumann yang membuat kamus Batak Karo dalam aksara latin. Selain bahasa Karo, Bugis dan Makassar, kamus-kamus bahasa daerah lain pun dibuat di masa kolonial. Kamus-kamus tersebut, pastinya akan membantu mempelajari manuskrip-manuskrip kuno Indonesia yang sudah terangkut ke Leiden.
SUMBER : https://tirto.id/perpustakaan-leiden-jendela-indonesia-di-belanda-bZnX

PELATIHAN BAHASA INGGRIS

Kemristekdikti Beri Pelatihan Bahasa Inggris ke Dosen

Salah satu penyebab utama yang membuat dosen di Indonesia sering gagal mendapatkan beasiswa untuk belajar di luar negeri adalah lemahnya penguasaan bahasa Inggris mereka. Untuk mengatasi hal tersebut Kementerian Riset Teknologi dan Pendidikan Tinggi (Kemristekdikti) memberikan pelatihan bahasa Inggris kepada para dosen.

Pelatihan tersebut dimulai sejak akhir Oktober dan dihelat di sejumlah perguruan tinggi, seperti Universitas Negeri Malang, Universitas Negeri Yogyakarta, dan Universitas Indonesia. 

"Untuk tahap awal, kami berikan beasiswa kepada 150 dosen perguruan tinggi negeri dan swasta di Tanah Air. Mereka akan mendapatkan pelatihan selama tiga bulan," jelas Dirjen Sumber Daya Iptek dan Dikti Kemristekdikti Ali Ghufron Mukti di Jakarta, Selasa (1/11/2016) seperti dikutip dari kantor beritaAntara.

Melalui pelatihan itu, Ali berharap penguasaan bahasa asing para dosen akan meningkat secara signifikan sehingga lebih mudah mendapatkan beasiswa pascasarjana maupun doktor di luar negeri. 

"Tujuannya meningkatkan kemampuan bahasa Inggris dan keterampilan menulis para dosen yang diukur dari naiknya nilai IELTS dan TOEFL," ungkap Ali.

Selama ini menurut Ali para dosen belum mampu menguasai dan menggunakannya dengan baik. Salah satu contoh lemahnya penguasaan bahasa asing para dosen adalah tidak terpenuhinya kuota dari Beasiswa untuk Dosen Indonesia (BUDI) Luar Negeri yang pada tahun ini sebanyak 300 beasiswa.

"Jumlah dosen yang mendapatkan beasiswa BUDI LN baru 167 dosen. Untuk itu, kami buka kembali untuk 130 dosen," katanya.

Hal itu juga diamini oleh Manajer Australian Technology Network (ATN) untuk Indonesia, Josephine Ratna. Ia menjelaskan bahwa para dosen lemah dalam kemampuan menulis sehingga banyak yang tidak lolos dalam proses seleksi. 

"Jangankan untuk penulisan riset, sekadar untuk penulisan lamaran pendidikan untuk masuk perguruan tinggi dalam bahasa Inggris saja, banyak yang tidak memenuhi syarat," kata Ratna.

Sementara itu, untuk beasiswa tujuan dalam negeri sendiri ada sebanyak 2.827 dosen dari berbagai perguruan tinggi menerima Beasiswa Unggulan Dosen Indonesia (BUDI) Dalam Negeri (DN). Mereka semua akan belajar di 50 perguruan tinggi negeri dan sembilan perguruan tinggi swasta. 
SUMBER : https://tirto.id/kemristekdikti-beri-pelatihan-bahasa-inggris-ke-dosen-bZYk

THE SIMPSONS

The Simpsons Jadi Mata Kuliah Filsafat di Skotlandia

Serial kartun The Simpsons ternyata tidak hanya menceritakan kebodohan keluarga Homer Simpsons, tetapi juga sarat akan nilai-nilai filosofis. Universitas Glasgow di Skotlandia bahkan meluncurkan mata kuliah umum yang dinamakan D’oh! The Simpsons Introduce Philosophy (D’oh! The Simpsons Perkenalkan Filsafat).

Merujuk situs The Guardian, kartun menjadi media yang ideal bagi pembelajaran filsafat yang berkaitan dengan dunia nyata pada tingkatan abstraksi. Dalam hal ini, filsafat selalu menggambarkan dunia yang mirip dengan kartun. Begitu pula dengan The Simpsons. Selama hampir dua dekade, intelektual dan filsuf telah memuji karya brilian dari Matt Groening tersebut.

John Donaldson, dosen filsafat yang akan mengajarkan mata kuliah baru itu menjelaskan, The Simpsonspenuh dengan tema filosofis. 

“Mata kuliah ini diperuntukkan bagi publik yang tertarik dengan filsafat,” ujar Donaldson.

Menurut Donaldson, mata kuliahnya akan membahas tema popular dalam filsafat yang terdapat dalam sejumlah episode di serial The Simpsons. 

“Kami akan mempelajari teori-teori klasik dari Aristoteles sebagai karakter yang berbudi luhur dan membandingkannya dengan Homer Simpsons,” kata Donaldson seraya berpendapat bahwa karakter Homer Simpsons sangat kompleks.

“Dia rakus, bisa sangat kejam dan hanya mementingkan diri sendiri. Tapi pada saat yang sama, dia memiliki sukacita dalam hidup, terbuka untuk hal baru dan peduli dengan keluarganya. Homer adalah karakter yang sulit untuk tidak disukai,” lanjut dosen yang juga penggemar The Simpsons itu.

Donaldson juga menyebut The Simpsons sebagai serial yang mendorong khalayak untuk berkaca pada diri sendiri. 

“Kartun The Simpsons merupakan karya seni yang hebat. Banyak hal yang terjadi di dalamnya,”

Mata kuliah Perkenalan Filsafat ala The Simpsons akan diadakan sebanyak 5 pertemuan, yakni pada 14 dan 21 Januari, 4, 11 serta 18 Februari 2017 mendatang. Tiap sesi dikenakan biaya mata kuliah sebesar 30 pound sterling. Untuk kelas 14 Januari sendiri sudah terisi penuh.

Sebagai informasi, The Simpsons merupakan serial kartun dari Amerika Serikat yang pertama kali disiarkan pada 1989. The Simpsons menjadi serial kartun sitcom terpanjang di dunia dengan jumlah 28season dan 603 episode. 
SUMBER : https://tirto.id/the-simpsons-jadi-mata-kuliah-filsafat-di-skotlandia-b5aw

MILITER REBUT PANGKALAN UDARA

PARAMILITER REBUT PANGKALAN UDARA DIBARAT MOSUL
Unit paramiliter Irak, Hashd Shaabi, telah membebaskan pangkalan udara strategis di dekat kota Tal Afar, sebelah barat kota Mosul Irak Utara, yang dikuasai ISIS sejak 2014 silam.

Juru bicara Hashd Shaabi, Ahmed al-Asadi, dalam wawancaranya dengan televisi pemerintah Iraqiya pada Rabu (16/11) waktu setempat, menyatakan "Pembebasan pangkalan udara Tal Afar setelah bentrok sengit dengan militan ISIS." 

Menurut Asadi, perebutan kembali pangkalan udara itu akan memungkinkan bagi unit paramiliter untuk membebaskan sepenuhnya kota Tal Afar, sekitar 70 kilometer barat Mosul. 

Selain itu, kata Asadi, perebutan kembali pangkalan udara itu juga akan memotong jalur pasokan ISIS antara Mosul dan Tal Afar dan juga keberadaan Hashd Shaabi di barat Mosul akan mengamankan daerah perbatasan antara Irak dan negara tetangga Suriah.

Unit Hashd Shaabi mengambil kendali pangkalan udara pada petang hari setelah bentrok sporadis sepanjang hari untuk mengalahkan militan ISIS dari beberapa desa di selatan dan barat perimeter pangkalan udara, katanya.

Pasukan koalisi pimpinan Amerika Serikat menyerang pangkalan udara itu sepanjang invasi Irak di Maret 2003, dan pasukan Amerika Serikat kemudian menggunakannya untuk pasukan darat.

Kelompok ISIS selanjutnya menggunakan pangkalan udara itu sebagai kamp pelatihan untuk militannya.

Pangkalan udara dan kota di dekatnya, Tal Afar, yang sebelumnya berpenduduk mayoritas Sunni dan Syiah Turkoman, serta minoritas Kurdi dan Arab, jatuh ke tangan ISIS pada Juni 2014 menurut warta kantor berita AFP sebagaimana diwartakan Antara. 

Sementara pada Sabtu (12/11) pekan lalu pasukan keamanan Irak dikabarkan berhasil memperluas wilayah yang mereka rebut di Mosul menyusul pertempuran sengit dengan anggota ISIS di beberapa wilayah di bagian timur kota tersebut.

Pada Sabtu pagi, kendaraan lapis baja militer dan tentara menyerbu Kabupaten As-Salam setelah pertempuran sengit dengan anggota kelompok IS yang bersenjata berat. Sedikitnya 30 gerilyawan tewas dan satu mobil yang diisi peledak dihancurkan, kata Letnan Jenderal Abdul-Amir Yarallah dari Komando Operasi Gabungan, seperti dilaporkan Antara.
SUMBER : https://tirto.id/paramiliter-irak-rebut-pangkalan-udara-di-barat-mosul-b49s

PENGEBOMAN SAMARINDA

POLISI TETAPKAN EMPAT TERSANGKA DALAM PENGEBOMAN SAMARINDA

Kepala Divisi Humas Polri Irjen Pol Boy Rafli Amar mengatakan, polisi saat ini telah menetapkan lima tersangka dalam kasus pengeboman Gereja Oikumene Sengkotek di Samarinda.

Selain Juhanda (32) sebagai pelaku pelemparan bom molotov, ada empat tersangka lain yang dianggap terlibat dalam aksi tersebut.

"Informasi terakhir, lima termasuk Juhanda, itu sudah positif tersangka," ujar Boy di Kompleks Mabes Polri, Jakarta, Kamis (17/11/2016).

Boy mengatakan, dalam kasus ini, mulanya polisi mengamankan 21 orang selain Juhanda yang diduga terkait dalam peledakan bom. Namun, baru empat di antaranya yang ada bukti kuat.

Menurut dia, masih ada sisa waktu beberapa hari lagi sebelum batas akhir waktu pemeriksaan untuk menetapkan tersangka lain.

Boy menjelaskan, motif para pelaku melakukan aksi tersebut ialah sengaja meneror keamanan masyarakat.

"Ada orang-orang atau pihak tertentu yang menginginkan adanya semacam ketidaknyamanan dalam masyarakat," kata Boy.

Polisi tak ingin kecolongan lagi. Oleh karena itu, tindakan preventif semakin ketat dilakukan. Ia meminta masyarakat lebih waspada dengan gerakan kelompok radikal.

Jika menemukan orang yang mencurigakan, Boy meminta masyarakat tak segan-segan melaporkannya ke petugas kepolisian setempat.

"Kalau ancaman-ancaman yang mengganggu masyarakat satu per satu semua diupayakan dan dibereskan oleh pihak kepolisian," kata Boy.

(Baca juga: Presiden Harap Pelaku Teror Bom di Samarinda Dihukum Seberat-beratnya)

Para tersangka kini ditahan di Rumah Tahanan Polresta Samarinda.

Ledakan terjadi di Gereja Oikumene Sengkotek, Samarinda, Minggu (13/11/2016) pukul 10.10 Wita.

Akibat kejadian ini, empat anak kecil mengalami luka bakar. Salah satunya kemudian meninggal dunia. Mereka berada di area parkir sepeda motor saat bom molotov dilempar ke area parkir itu.

SUMBER : nasional.kompas.com/read/2016/11/17/11565471/polisi.tetapkan.empat.tersangka.baru.dalam.pengeboman.di.samarinda

BENCANA BAJIR

29 RUMAH RUSAK KARENA BANJIR

 Petugas Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kabupaten Malang, Jawa Timur terus mengumpulkan informasi terhadap dampak gempa bumi tektonik berkekuatan 6,2 skala richter yang terjadi di laut selatan Kabupaten Malang.

Data sementara menunjukkan, 29 rumah rusak akibat gempa tersebut, yaitu delapan rumah di Desa Tirtomarto Kecamatan Ampelgading, 14 rumah di Desa Taman Kuncaran Kecamatan Tirtoyudo, satu rumah di Desa Clumprit Kecamatan Pagelaran, lima rumah di Desa Bumirejo Kecamatan Dampit dan satu rumah di Desa Tanggung Kecamatan Turen.

Dari data kerusakan sebanyak itu, tiga rumah dinyatakan rusak berat. Sementara yang lain dinyatakan rusak sedang dan ringan.

"Rata-rata kerusakan pada atap rumah ambrol, dapur, tembok retak dan teras serta pagar rumah rusak," kata Kepala BPBD Kabupaten Malang, Hafi Lutfi, Kamis (17/11/2016).

Dia menyebutkan, data kerusakan rumah itu diprediksi masih akan bertambah. Sebab tim di lapangan masih terus mengumpulkan informasi.

"Tim kami masih di lokasi. Karena lokasinya berjauhan," ucapnya.

Sembari mengumpulkan informasi, tim di lapangam juga membawa bantuan bagi korban yang rumahnya rusak. Bantuan itu berupa kebutuhan dasar seperti sembako dan alas tidur.

Gempa bumi tektonik berkekuatan 6,2 skala richter terjadi di laut selatan Jawa Timur, Rabu (16/11/2016) sekitar pukul 22.10 WIB. Gempa tersebut dipicu oleh aktivitas subduksi antara lempe Indo Australia dan menujam lempeng Eurasia. Meski demikian, gempa itu tidak berpotensi tsunami.

SUMBER :  Petugas Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kabupaten Malang, Jawa Timur terus mengumpulkan informasi terhadap dampak gempa bumi tektonik berkekuatan 6,2 skala richter yang terjadi di laut selatan Kabupaten Malang.

Data sementara menunjukkan, 29 rumah rusak akibat gempa tersebut, yaitu delapan rumah di Desa Tirtomarto Kecamatan Ampelgading, 14 rumah di Desa Taman Kuncaran Kecamatan Tirtoyudo, satu rumah di Desa Clumprit Kecamatan Pagelaran, lima rumah di Desa Bumirejo Kecamatan Dampit dan satu rumah di Desa Tanggung Kecamatan Turen.

Dari data kerusakan sebanyak itu, tiga rumah dinyatakan rusak berat. Sementara yang lain dinyatakan rusak sedang dan ringan.

"Rata-rata kerusakan pada atap rumah ambrol, dapur, tembok retak dan teras serta pagar rumah rusak," kata Kepala BPBD Kabupaten Malang, Hafi Lutfi, Kamis (17/11/2016).

Dia menyebutkan, data kerusakan rumah itu diprediksi masih akan bertambah. Sebab tim di lapangan masih terus mengumpulkan informasi.

"Tim kami masih di lokasi. Karena lokasinya berjauhan," ucapnya.

Sembari mengumpulkan informasi, tim di lapangam juga membawa bantuan bagi korban yang rumahnya rusak. Bantuan itu berupa kebutuhan dasar seperti sembako dan alas tidur.

Gempa bumi tektonik berkekuatan 6,2 skala richter terjadi di laut selatan Jawa Timur, Rabu (16/11/2016) sekitar pukul 22.10 WIB. Gempa tersebut dipicu oleh aktivitas subduksi antara lempe Indo Australia dan menujam lempeng Eurasia. Meski demikian, gempa itu tidak berpotensi tsunami.

SUMBER : http://regional.kompas.com/read/2016/11/17/13582301/29.rumah.di.malang.rusak.akibat.gempa

FESTIVAL BUDAYA TERBAIK DI INDONESIA

FESTIVAL BUDAYA TERBAIK DI INDONESIA1.Festival Erau Kertanegara di Kalimantan Timur

Sejarah panjang membawa Kutai Kartanegara Borneo menjadi kerajaan Hindu Tertua di Nusantara, Kutai Kartanegara menyimpan adat dan budaya Adiluhung yang luar biasa. kekayaan budaya itu terangkum dalam Festival Erau.

Tari Hudoq yang merupakan Tari khas Dayak Bahau, dapat kita lihat pada saat Festival Erau.
Daerah Kutai Kartanegara adalah wilayah kabupaten yang paling kaya di Indonesia. Di sini terdapat kekayaan alam yang melimpah dengan budaya yang kental. Pemandangan alam hutan hujan tropis yang dibelah oleh sungai mahakam, kehidupan masyarakat Kutai dan dayak yang unik, dan budaya yang sangat kuno ada di sini. Kerajaan Kutai Kertanegara merupakan kerajaan tertua di Indonesia, dan tidak banyak orang yang mengetahui fakta ini.

Tarian Hudoq salah satu Tarian mistis dari Suku Dayak
Karena potensial alamnya, Kutai Kertanegara membangun banyak tempat wisata, seperti museum dan objek-objek wisata alam lain. Menariknya, setiap tahun di sana diadakan Festival Kutai Kertanegara yang diselenggarakan dalam waktu cukup lama untuk ukuran festival budaya. Erau Festival ini adalah salah satu event budaya yang termegah dan melibatkan banyak masyarakat Tenggarong dan sekitarnya. karena Festival Erau ini mempunyai rangkaian acara budaya yang cukup panjang dan digelar pada tanggal 30 Juni hingga 7 Juli di Kota Raja Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur.

Quote:2.Festival Karapan Sapi dari Madura

Karapan sapi yang merupakan perlombaan pacuan sapi yang berasal dari Madura Jawa Timur, bagi kebanyakan masyarakat Madura karapan sapi tidak hanya sebuah pesta rakyat atau acara yang diselenggarakan tiap tahun yang diwarisi secara turun temurun. Tetapi karapan sapi bagi masyarakat Madura adalah bentuk symbol prestise yang dapat mengangkat harkat dan martabat masyarakat Madura, karena sapi yang digunakan untuk pertandingan merupakan sapi sapi yang berkualitas sangat baik tentu dengan perlakuan yang istimewa pula.


Pulau Madura tidak hanya dikenal sebagai penghasil garam, tetapi juga penghasil sapi sapi pacuan yang berkualitas sangat baik. Tidak jarang sang pemilik sapi mempersiapkan sapi pacuannya dengan memberikan pijatan khusus dan makanan tidak kurang dari 80 butir telur setiap harinya, agar stamina dan kekuatan sapi sapi tersebut terjaga. Bahkan perlakuan istimewa sapi sapi tersebut dibeberapa rumah terlihat ada yang menghiasi garasi bukan kendaraan mobil tetapi malah sapi tersebut yang berada digarasi rumah. Maklum saja karena untuk sapi yang memenangkan pertandingan dapat mencapai harga Rp 75juta per ekornya.


Quote:3.Festival Makepung Balap Kerbau di Jembrana Bali

Makepung yang dalam bahasa Indonesia berarti berkejar-kejaran, adalah tradisi berupa lomba pacu kerbau yang telah lama melekat pada masyarakat Bali, khususnya di Kabupaten Jembrana. Tradisi ini awalnya hanyalah permainan para petani yang dilakukan di sela-sela kegiatan membajak sawah di musim panen. Kala itu, mereka saling beradu cepat dengan memacu kerbau yang dikaitkan pada sebuah gerobak dan dikendalikan oleh seorang joki.



Makin lama, kegiatan yang semula iseng itu pun berkembang dan makin diminati banyak kalangan. Kini, Makepung telah menjadi salah satu atraksi budaya yang paling menarik dan banyak ditonton oleh wisatawan termasuk para turis asing. Tak hanya itu, lomba pacu kerbau inipun telah menjadi agenda tahunan wisata di Bali dan dikelola secara profesional.

Sekarang ini, Makepung tidak hanya diikuti oleh kalangan petani saja. Para pegawai dan pengusaha dari kota pun banyak yang menjadi peserta maupun supporter. Apalagi, dalam sebuah pertarungan besar, Gubernur Cup misalnya, peserta Makepung yang hadir bisa mencapai sekitar 300 pasang kerbau atau bahkan lebih. Suasana pun menjadi sangat meriah dengan hadirnya para pemusik jegog (gamelan khas Bali yang terbuat dari bambu) untuk menyemarakkan suasana lomba.

Quote:4.Festival Budaya Nias



Nias dikenal sebagai destinasi yang punya banyak situs megalitik, selain Nias dikenal akan ombaknya untuk surfing disini masyarakat Nias masih memegang teguh budaya mereka. salah satu bentuk kecintaan mereka adalah mengadakan Festival Budaya Nias yang biasanya diadakan pada bulan agustus di Desa Bawomataluo. Desa ini sudah didaftarkan World Heritage di Unesco sejak 2009 sebagai warisan budaya dari Indonesia. Desa ini adalah desa adat sekaligus desa budaya yang cukup dikenal di Nias Selatan. Untuk mencapai desa ini, diperlukan perjalanan darat selama 3 jam dari Gunung Sitoli menuju pesisir pantai selatan Nias.



Dalam bahasa Nias, Bawomataluo berarti bukit matahari. Dinamakan demikian karena desa ini terletak di ketinggian 400 meter di atas bukit. Di desa yang berhawa sejuk ini kita bisa melihat banyak rumah adat Nias Selatan yang masih terjaga. Festival Budaya Nias diadakan di desa inilah sekaligus kita bisa menyaksikan loncat batu yang sangat terkenal.

Quote:5.Festival Pacu Jawi, Balap Sapi dari Tanah Minang

di Tanah Minang Pacu Jawi atau yang disebut Pacu Sapi merupakan salah satu event budaya yang saat ini sangat dikenal dari Sumatera Barat. pada mulanya Pacu Jawi Kegiatan ini dilakukan para petani dan masyarakat sekitar Tanah Datar kegiatan mengisi waktu setelah masa panen. Pacu Jawi ini biasanya diadakan 3 kali setahun Tanah Datar. kalau belum tahu banyak yang mengira Pacu Jawi ini di Madura, karena memang yang terkenal akan balapan sapinya hanyalah daerah Madura serupa tetapi tidak sama.



perbedaan mencolok dari Pacu Jawi di Tanah Datar dengan Karapan Sapi Madura adalah lahan yang digunakan, kalau Karapan Sapi menggunakan tanah datar sebagai arena sedangkan Pacu Jawi menggunakan area sawah yang sudah basah. sehingga kalau difoto tampak lebih dramatis dan banyak mendapatkan momen yang bagus. Filosofi dari Pacu Jawi ini adalah Pemimpin dan rakyat bisa berjalan bersama. inilah kenapa Sapi yang dipakai untuk pacu Jawi ada 2 ekor, dan pemenangnya tidak ditentukan siapa yang tercepat tetapi yang bisa berlari lurus seperti orang yang selalu dijalan lurus lebih tinggi nilainya. yang unik Pacu Jawi dilepas sendirian dan tidak dipasang lawan, konon cara ini dibuat agar tidak terjadi taruhan yang kerap terjadi pada setiap balapan.



Quote:6.Festival Capgomeh Singkawang Kalimantan Barat.
Perayaan Capgomeh yang merupakan penutupan Tahun baru China merupakan perayaan yang sangat meriah, Kota Singkawang Kalimantan adalah pusat dari Perayaan Capgomeh yang bersifat Kolosal. event ini sangat terkenal baik didalam negeri maupun di luar Negeri. 

ini dikarenakan ada atraksi Tatung ( Manusia yang dirasuki Dewa2 China), para Tatung ini dalam keadaan trance atau tidak sadar. dan perayaan di Capgomeh Singkawang ini dihadiri oleh 700 tatung lebih yang datang dari segala penjuru nusantara.



Karena Tatung adalah peleburan budaya China dengan Budaya Pribumi, sehingga Para Tatung dari Dayakpun ikut mengikuti perayaan Capgomeh Singkawang ini.



Cap Go Meh melambangkan hari ke-15 dan hari terakhir dari masa perayaan Tahun Baru Imlek bagi komunitas Tionghoa di seluruh dunia. Istilah ini berasal dari dialek Hokkien dan secara harafiah berarti hari kelima belas dari bulan pertama (Cap = Sepuluh, Go = Lima, Meh = Malam). Ini berarti, masa perayaan Tahun Baru Imlek berlangsung selama lima belas hari.

Quote:7.Festival Teluk Ambon 

Kota Ambon yang menawan akan kian memesona saat warna-warni perayaan Festival Teluk Ambon digelar. Festival ini bertujuan mempromosikan potensi pariwisata Provinsi Maluku sebagai salah satu tujuan wisata nasional dan internasional.

Dalam festival ini Anda dapat menyaksikan beberapa lomba menarik. Salah satu yang dapat disaksikan adalah lomba perahu tradisional Manggarube Arumbae yang satu perahunya ditumpangi hingga 31 orang. Ada juga perlombaan perahu semang (bercadik) yang didayung perempuan memakai pakaian tradisional Maluku. Perlombaan menarik lainnya adalah lomba berenang estafet yang dimulai dari Teluk Ambon (di Martafons) dan berakhir di ujung selatan Ambon (di Galala).

Atraksi Bambu Gila, sebuah permainan rakyat yang berasal dari Maluku. sebuah kekayaan budaya yg dimiliki Indonesia.

Maluku punya banyak budaya dan beragam Tarian, tidak heran Banyak penyanyi, pemusik dan penari yang berasal dari Maluku. Budaya Maluku memang erat sekali dengan tradisi bermain musik serta tari-menari. diantara begitu banyaknya Tarian Tradisional khas Maluku, ada 1 yang unik yaitu Salah satu tarian tradisional adalah sebuah tarian yang bernama tari Bulu Gila atau Bambu Gila, suatu tarian yang berasal dari permainan rakyat Maluku Tengah. Tarian ini begitu banyak dicari wisatawan yang mengunjungi Maluku, begitu menariknya karena Tarian Bambu Gila ini dibantu oleh kekuatan Supranatural.

Quote:8. Festival Teluk Jailolo
Festival ini diselenggarakan untuk Menghidupkan kembali kejayaan Halmahera sebagai asal dunia mengenal rempah-rempah , dan mengakui kekayaan alam dan budaya yang berlimpah di pulau itu , tahun ini Festival Teluk Jailolo memberikan atraksi budaya Halmahera dan Maluku.



Diselenggarakan oleh kantor Pariwisata Kabupaten Halmahera Barat , acara ini bertujuan untuk memperkenalkan dan mempromosikan kemegahan alam, atraksi budaya , dan atraksi potensial lainnya dari kabupaten . Selama perayaan , masyarakat akan disajikan dengan berbagai program yang unik seperti Spice Parade , sebuah Expo Spice , Spice Trip, Kompetisi Memancing, Lomba Renang , Lomba Dayung , Fun Diving , ritual laut tradisional Sigofi Ngolo , dan Kuliner Fiesta menampilkan pesta barbekyu 10 ton ikan .

Quote:9. Festival Bahari Raja Ampat Papua.

Festival Bahari Raja Ampat diadakan di Ibukota Kabupaten Raja Ampat, Waisai yang berada di Pulau Waigeo. Pagelaran utama festival bahari tersebut difokuskan kepada wisata bahari. Yang salah satunya penyelaman di lokasi Diving yang masuk dalam 10 besar Lokasi penyelaman terindah di Dunia.

Kabupaten Raja Ampat di Propinsi Papua Barat ini ingin tetap mempertahankan popularitasnya sebagai kawasan bahari terbaik di Indonesia dengan melaksanakan festival bahari secara rutin. Dan menampilkan kekayaan alam, seni dan budaya.




Festival Bahari ini dilaksanakan di Pusat Ibukota Waisai, yang letaknya 3 jam perjalanan speedboat dari Kota Sorong Papua. Yang menarik dari Festival ini adalah, mereka mengundang seni dan budaya dari kabupaten lainnya di Papua. Selain itu Kabupaten Wakatobi juga diikutkan serta dalam Festival Bahari ini.
Beberapa rincian festival yaitu Lomba Foto Bawah Laut, Lomba Perahu Dayung, orientasi bawah air, olahraga pantai seperti voli dll, dan atraksi budaya lokal. Atraksi budaya lokal akan ditampilkan oleh masyarakat Raja Ampat dan peserta dari kabupaten lain. 

Biasanya Festival Bahari Raja Ampat ini diadakan pada pertengahan tahun sekitar bulan Agustus, sangat menarik untuk pergi ke Raja Ampat pada saat Festival. Karena banyak sekali tarian dan budaya yang ditampilkan di festival ini. Salah satunya adalah atraksi Tari – tarian khas daerah Papua, dan yang sangat menarik untuk saya adalah banyaknya makanan khas Papua yang dimunculkan disini.SUMBER : http://www.kaskus.co.id/thread/528b9ef30d8b46e912000002/9-festival-budaya-terbaik-di-indonesia/